dilluns, 29 de desembre del 2014

EL PATÍBUL DEL FILL DE PUTA: L’AFER D’EL GOLEA (II)


Més enllà de la primera part d’aquest títol ja no hi ha més que la idiotesa. No podem parlar a hores d’ara d’un procés especulatiu amb idees per part del policia Miquel Flaquer Servera, àlies Recreo, àlies Llull, dins la vila de Capdepera. La degradació argumental per part d’aquest enze arriba a extrems increïbles. L’epítom de la seva escriptura és la inconsciència davant el propi ridícul que significa aportar proves --com el seu text sobre Nimfomania-- que són tan falses com existents. És a dir que existeixen però defineixen la seva inexistència. Ras i curt, us admirareu com es pot ser tan imbecil i pressumptuós per enfrontar-se a Taller Llunàtic amb unes mostres de covardia subjugant com les que empra Flaquer a la seva defensa postissa de Nimfomania. Això i tot el que li segueix és precisament  el que caracteritza la seva confusió, la seva desorientació, la seva ignorància…
A Taller Llunàtic li plau l’endemesa. Ens fascina observar la fal·laç ingenuïtat  de l’arquetip del progre actual. Veure la pretesa innocència amb què es presenta davant allò que encara s’anomena poble. Tot plegat, tanmateix, ens submergeix dins un context que és el que ens dóna més plaer. El caos polític, la corrupció de tot tipus que  envolta el puta món es nua amb el nostre principi de plaer. Per tant, cap símptoma per part nostra d’adherir-nos a  qualsevol cosa semblant a l’esperança en el bé humà. Com més corrupció política hi hagi més ens en riurem dels idealismes i dels idealistes. Tan sols ens agraden les propostes llunàtiques. Per exemple, és ben hora que es donin subvencions a rompre a fi que la ciutadania papissotegi de valent, que faci  zopes en parlar, vaja. S’han de destinar, també, quantitats ingents a posar un sistema ortopèdic a les femelles a fi que es vegin bé les genives de dalt del barram. Tret, esclar, d’aquelles que per natura ja se’ls veu la genivota de la part superior quan somriuen. I és que ja ho va dir Gabriel Ferrater a Economies rivals: A mi m’encanta que dissipin el diner.

Josep Albertí & Bartomeu Cabot.
Taller Llunàtic. Catalunya. Desembre 2014.




dimecres, 20 de novembre del 2013

diumenge, 28 d’abril del 2013

CÈL·LULES SOBERGUES





Non è la lussuria, che disgrega e dissolve ed annichila; sono piuttosto le ipnotizzanti complicazioni della sentimentalità, le gelosie artificiali, le parole che inebbriano e ingannano, il patetico delle separazioni e delle fedeltà eterne, le nostalgie letterarie:
tutto l’istrionismo dell’amore. 
DISTRUGGIAMO I SINISTRI STRACCI ROMANTICI,
margherite sfogliate, duetti sotto la luna, tenerezze pesanti, falsi pudori ipocriti.



Valentine de Saint-Point
(Manifesto futurista della Lussuria)
11 Gennaio 1913.






Dins aquest blog malentranyat hi podeu trobar brutalitats de tot tipus. Tanmateix, pel que fa als textos signats només per Josep Albertí, espargits, els posam ara el títol comú que teniu aquí dalt, perquè llegits en conjunt formen un cos criminal sense parangó. Són els següents: Exploració i penetració al pòsit de l’inconscient ovàric, Hi ha al·lotes que…i al·lotes que… (traduccions de poemes de Bruno Richard), Patologies, Tres textos d’apologia del jo (el final), Fills de puta de Tel-Aviv, Cadaverina 15, Robot munyidor, I un text complementari, Tres textos d’apologia del jo i Bataille pour l’érotisme (traduccions de poemes de Georges Bataille).






PRÒLEG INVOLUNTARI
@ de Bartomeu Cabot a Josep Albertí el 03.12.12 /01:35 am

Ha, ha, ha..., aquestes grolleries poètiques suposen una ruptura amb tot allò convencional, refinat, elegant, discret, etc, usat per publicar la poesia pedant. A ca una puta l'embolcall artístic!!






Josep Albertí & Bartomeu Cabot
Taller Llunàtic, Catalunya, març 2013.




Nota.- Les fotos són extretes de la xarxa amb els títols: Speculum Pussy_Milk Drinker Via Speculum i Pierced Speculum Pussy.



dimecres, 17 d’abril del 2013

REGISTRE OBITUARI DE SEBASTIÀ ALBERTÍ FLAQUER

Taller Llunàtic publica avui la quarta certificació de defunció, després de les estampades al Diari de Balears el 14 de maig de 1998 per Bartomeu Cabot Payeras, l’11 de febrer de 2002 per Magdalena Morey Massanet i el 24 de juny de 2002 per Maria Perelló Martorell. La de Sebastià Albertí Flaquer. Es clou així el cicle de mort dels progenitors d’aquests executors vostres, Josep Albertí i Bartomeu Cabot, agents físics i químics de Taller Llunàtic. Tanmateix ara podem fer unes puntualitzacions que trobam imprescindibles per a tothom de cervell insuls. La certificació que penjam no és un fet aïllat. Respon a un pla preparat minuciosament per ofendre els bons sentiments i treure a la llum el que sovint no és convenient dels nostres antecessors, com si ens pertocàs ocultar els molts enfrontaments i diferències que hàgim tengut amb ells. No debades les esqueles esmentades provoquen conflictes i retrets que ens omplen d’orgull. La manca d'imaginació en tot el relacionat amb la mort més propera de la vida, els convencionalismes plorosos sempre estaran en guerra amb la nostra creativitat més voluptuosa.  Fins i tot la dels més mínims detalls que per tradició infecta semblaven intocables. Si consultau el segon volum dels tres penjats a Google sota el títol imperial d’Un llibre-bisturí que dissecciona l’horror i la malaltia de Taller Llunàtic (Procés a la Cultura Catalana IX), podreu comprovar el que acabam d’escriure. Una observació final. La present certificació no s’ha publicat en forma d’esquela a cap periòdic en paper per la senzilla raó que l'espai infinit dins la xarxa ens permet la llibertat més absoluta en tots els sentits; i, alhora, exercir el nostre odi cap als periodistes, menyspreant-los i vexant-los com a bords que són, lluny les nostres deposicions de les seves latrines.



JOSEP ALBERTÍ & BARTOMEU CABOT
TALLER LLUNÀTIC
CATALUNYA, 9 D’ABRIL DE 2013.

Darrera actualització: 10-III-2016.

dimecres, 27 de juny del 2012

EL PATÍBUL DEL FILL DE PUTA: L’AFER D’EL GOLEA (I)

Quan en una comunitat que enterra apareix algú que es menja els difunts, sol ser rebutjat. La frase és de Robert Sala, professor de Prehistòria, al llibre col·lectiu Sapiens (amb Josep Corbella, Eudald Carbonell i Salvador Moyà, Ed. 62, Bcn, 2000, pàg, 141). Una de les primeres transgressions prehistòriques? Potser sí. És una imatge, tanmateix, que ens etziba un concepte que ens agrada. Prou exacte per a la nostra encarnadura psicològica. La deglutició, base biològica, en ser emprada per transformar en comestible allò que és vedat, esdevé quelcom punible. El que la comunitat, o, llegiu societat, fa quan defineix el que no vol és recordar amb la llei que no es poden subvertir els canals acceptats. El ‘normal’ ha de ser sempre ‘normal’. Taller Llunàtic no ha construït mai, no s’ha situat mai a la vora de la norma, sobretot moral. Tanmateix mostrar funcions diferents de l’habitual, del quotidià, dels actes corrents ha estat un discurs que hem assumit. Del menjar, el canibalisme; de l’amor, la pornografia; del parlar, el cridar; de l’abstracció de la mort, la descomposició centrada en la física i la química. En realitat el que hem fet en la nostra permanència visceral dins l’àmbit biològic, ha estat el contrari del que ‘es vol’: hem trencat el desig col·lectiu. Les simbologies que hem emprat han estat diverses. De les existents n'hem fet manipulacións dins nous contextos de llenguatge i les hem contraposades brutalment. Dels nostres tòtems també. Però les anàlisis han obert les fosses de la memòria d’allò que no vol ser enunciat.
Podem parlar, a aquestes alçades de sistemes globals, de societats petites amb els seus ressorts de vigilància i punició damunt els seus membres? És clar que sí. El planetari, el global ha destacat també la interpretació ultra-local, més o menys coincident amb tot, però també diferent entre unes i altres ‘societats’. L’assaig que us dictam tant és un model de la vigilància i la punició –el surveiller et punir de Michel Foucault--, a nivell global, com local. Els mecanismes van iguals de llatins. La vigilància de la norma és sempre estricta. Els seus guardians sempre a punt. Es faran servir tots els subterfugis, totes les històries que calguin per restringir les desviacions. Un cas que serveix d’exemple –en tots els sentits del mot—és el que us presentam. Un vigilant voluntari de la moral --Miquel Flaquer-- s'acull a una prohibició de Taller Llunàtic i el que representa, per salvar-se del rebuig de la parròquia benpensant. Vet-ho aquí.

JOSEP ALBERTÍ & BARTOMEU CABOT.
TALLER LLUNÀTIC. CATALUNYA. JUNY DE 2012.

Darrera actualització: 18-IX-2012.





diumenge, 19 de febrer del 2012

OBTURADOR D'EXCREMENT PACIFISTA

El tabú col·lectiu de la moral fastigosa dels benpensants, continua, avui per avui, mostrant-se assíduament, i només Taller Llunàtic ha sabut i s’ha encarregat sempre de denunciar-lo, com qui destapa l’albelló més brut. Navegau, insignificants internautes, dins el gran escàndol de Nimfomania –en aquest blog— i tocareu el voraviu calent dels hematomes.
Per a que una cultura sigui ella mateixa de veres –ens va ensenyar Claude Lévi-Strauss--, i estigui en condicions de produir alguna cosa original, la pròpia cultura i els seus membres han d’estar convençuts de la seva originalitat, i en certa mesura, també de la seva superioritat sobre els altres. Vet aquí, doncs, que tenim un gran complex d’inferioritat colonitzada. La pregunta que s’afua des d’aquí, ara, no és altra que aquesta: d’on prové aquest sentiment d’inferioritat? Per nosaltres, a més d’altres respostes i causes, n’hi ha una que és la següent: la provinença parteix de molt endins dels forats negres ancestrals que els que haurien de ser moderns no volen esclafar d’una puta vegada. La superstició religiosa és el que vertaderament cohesiona, justifica i és intocable entre els independentistes. Quan siguin capaços de llançar per la borda la convivència i la tolerància de gent que creu en Déu dins els partits o grups en lluita contra Espanya, faran el primer acte i la primera passa de coherència de tota la seva miserable vida. No es pot demanar la llibertat i retre culte a la mentida de l’existència de Déu.
Aquest i no un altre és el significat del pasquí llunàtic –mai anònim, amb els nostres noms ben clars—, que penjam al nostre blog:

OFENSA A L'OBRA CULTURAL BALEAR PIA

L’Obra Cultural Balear, a través de Carme Kellner, va provar de fer-nos socis en un correu electrònic del 13 de desembre de 2011. La resposta no pot ser més clara.
Davant els espectacles anacrònics de defensa de la nostra llengua, la modernitat de Taller Llunàtic. Davant la contemporització i tolerància amb les supersticions religioses, la memòria històrica de la veritat: un dels documents inèdits que proven el col·laboracionisme del catalanisme cristià amb Espanya –ben vigent--, tan sols dins la vila gabellina, el 1938, i que avui mateix, el 2012, pot acreditar qui combrega en Jesucrist dins el ventall polític de regionalisme balear, nacionalisme i independentisme de figurera. El fracàs dels partits nostrats ha estat estrepitós després de les eleccions generals espanyoles de 2011, i de ridícul entre els seus adlàters OCB, Lobby per la independència, Avançam, Blanquerna..., en la seva tasca d’estendre la bona nova beata de l’emancipació nacional.
(Recordem als enjòdols que vulguin piular, que Taller Llunàtic, amb l'Acció de la Vaca (1976)–que ens identifica com a no creients en partits i promeses electorals--, sempre hem passat de la puta comèdia democràtica).
La defensa de la catalanitat a aquestes alçades tampoc no es pot perdre per les bardisses de la regió geogràfica d'una illa, una vila, un torrent, un ball de bot. És ben hora de pronunciar, escriure, manifestar, expulsar, envestir, apallissar en nom de Catalunya, en oposició al concepte d'Espanya, que contínuament se'ns vol encolomar a tots els racons. Cal destruir aquest col·laboracionisme pacifista i cristià, tan característic de l'OCB que obstrueix la defensa i creativitat de Catalunya, mil vegades més científica i culta que l'Espanya que ens vol sotmetre.
És clar que les minories independentistes es fan sentir, ara. Tanmateix les barbaritats que diuen i fan els transformen immediatament en guarans imbecils que només fan pixera de rialles que provoquen. Així hem vist que els darrers premis Ciutat de Palma han estat contestats per escriptors (dBalears 21-I-2012), i fins i tot per algun “valent” com Amadeu Corbera, dins el mateix clot del Teatre Principal de Palma, on se la remenaven els fatxes populars
TOT ÉS UNA MERDA, CRETINS. QUAN S’HA VIST MAI QUE UNS PREMIS LITERARIS NO SIGUIN LA CORRUPCIÓ TOTAL DEL LLENGUATGE?
No hi ha cap diferència en el fet que siguin en espanyol o en català. No parleu de corrupció, fills de puta beneits, si acceptau com a bons els premis en català i no en castellà. TOTS ELS PREMIS SÓN EL SOLAM DE LA SOCIETAT –COLONITZADA O NO. SÓN L’EXCREMENT DE LA IGNORÀNCIA DEL LLENGUATGE. Llegiu la nostra proclama Els premis o la domesticació de les criatures, dins La vida pornogràfica de Jesucrist: boixar porcs (1986, pàgs, 310-311), i apreneu d’una puta vegada què s’ha de pensar de tots els conys de premis.




Josep Albertí & Bartomeu Cabot
Taller Llunàtic
Catalunya, 30 de gener de 2012.


Catalunya és un curiosíssim artefacte històric, víctima i alhora còmplice dels seus botxins. I si alguna institució ha reflectit les contradiccions de la societat catalana ha estat l'Església. A Catalunya els religiosos han abanderat la defensa de la llengua i la cultura catalana; a l'exterior, paradoxalment, els seus missioners s'han comportat com els agents més fanàtics de l'espanyolisme.

Albert Sánchez Piñol
(Quan érem genocides (4), diari Ara, 28-I-2012)



dimarts, 30 d’agost del 2011

Pentinant Venus

La repressió, la censura, el rebuig han estat habituals en les maniobres contra Taller Llunàtic, des dels temps més inicials. El conjunt documental i creatiu que publicam ara, per primer cop recopilat, és ni més ni menys que de 1981, i constituí un escàndol de primera magnitud. Avui, tanmateix, demostram que el temps ho posa tot al seu lloc. La nostra creativitat –d’aleshores i d’ara mateix—ha estat i és una estella entre els dits petits dels peus pudents d’aquell poder que s’anomena cultura. La incomoditat que provoca la plasmació de la nostra imaginació, no tan sols es clava dins els cervells depauperats de la puta gent de dreta, sinó que també l’esquerra mostra el llautó quan s’enfronta a la nostra constant exhibició del mal gust. Vegeu que l’esquerra socialista espanyola va impedir que Taller Llunàtic s’expressàs amb total llibertat en una creació de Bartomeu Cabot. Vegeu els protagonistes de l’afer, polítics avui prou oblidats; i vegeu alguns protagonistes de tota la nostra acció-manifest, d’una coherència total. Per què no us preguntau què han fet i què fan avui dos membres de Taller Llunàtic que gaudien aleshores de les mateixes idees que nosaltres, i que es diuen Lluís Maicas i Jaume Sastre? Qui pot suportar l’anti-jerarquia, l’anti-figurera, l’anti-pretensió de Taller Llunàtic? Per descomptat, Maicas i Sastre, no. Ells dos s’han empastifat de tota la merda dels convencionalismes que conté el dipòsit raquític de la política. Sastre està al servei del caciquisme periodístic de Pere Serra, i Maicas està integrat dins el PSOE, precisament el partit que ens va reprimir a la nostra immensa meravella que es diu, es deia, i es dirà PENTINANT VENUS.


Josep Albertí & Bartomeu Cabot
TALLER LLUNÀTIC
Catalunya, 30 d’agost de 2011.
www.tallerllunatic.blogspot.com